الحر العاملي ( مترجم : عباس جلالى )

215

نقدى جامع بر تصوف ( ترجمة رسالة الاثني عشرية في الرد على الصوفية ) ( فارسى )

از آن حضرت نقل شده كه فرمود : « انت مع من احببت و لك ما اكتسبت ؛ « 1 » تو با آن‌كه به دو علاقه‌مندى محشور خواهى شد و نتيجهء اعمالت را دريافت خواهى كرد » و ديگر رواياتى كه بدين مضمون وارد شده است . 7 - كلينى از امام صادق عليه السّلام روايت كرده كه فرمود : « ان المتحابين فى اللّه يوم القيامة على منابر من نور ، قد اضاء نور وجوههم و نور اجسادهم و نور منابرهم كل شىء حتى يعرفوا به ، فيقال : هولاء المتحابون فى اللّه ؛ « 2 » آنان كه براى خدا يكديگر را دوست دارند روز قيامت بر فراز منبرهايى از نور قرار دارند كه نور چهره و بدن‌ها و منبرهاى آنان ، همه چيز را روشن مىسازد تا بدان وسيله شناخته شوند . در آن هنگام گفته مىشود : اينان كسانىاند كه براى خدا يكديگر را دوست مىداشتند » . 8 - نيز از رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله روايت كرده كه فرمود : « المتحابون فى اللّه يوم القيامة على ارض زبرجدة خضراء فى ظلّ عرشه ، عن يمينه و كلتا يديه يمين وجوههم اشدّ بياضا و اضوء من الشمس الطالعه يغبطهم بمنزلتهم كل ملك مقرّب و كل نبىّ مرسل ، يقول الناس : من هولاء ؟ فيقال : هولاء المتحابون فى اللّه ؛ « 3 » آنان‌كه براى خدا يكديگر را دوست دارند روز قيامت در سرزمينى از زبرجد سبز در سايهء عرش الهى در سمت راست او - كه هرسمتش سمت راست است - قرار دارند . چهره‌هاى آن‌ها سفيدتر و نورانىتر از خورشيد به هنگام طلوع است ، همه فرشتگان مقرّب و پيامبران مرسل به مقام و جايگاه آنان غبطه مىخورند ، مردم مىگويند : اينها كيانند ؟ در پاسخ گفته مىشود : اينان كسانىاند كه براى خدا يكديگر را دوست داشته‌اند » . 9 - نيز به إسناد صحيح خود از على بن حسين عليه السّلام روايت كرده كه فرمود : « اذا جمع اللّه الاوّلين و الاخرين قام مناد فنادى يسمع الناس ، فيقول : اين المتحابون فى اللّه ؟ قال فيقوم عنق من الناس ، فيقال لهم اذهبوا الى الجنّة به غير حساب : قال : فتلقّاهم الملائكة ، فيقولون : الى اين ؟ فيقولون : الى الجنّة به غير حساب . فيقولون : اى ضرب انتم من الناس ؟ فيقولون : نحن المتحابون فى اللّه ، قال فيقولون : و اىّ شىء كانت اعمالكم ؟ قالوا : كنّا نحبّ فى اللّه و نبغض فى اللّه ، فيقولون : نعم

--> ( 1 ) . مجالس شيخ ، ص 239 . ( 2 ) . كافى ج 2 ، ص 125 - 126 . ( 3 ) . همان .